EURACA

Seminario de investigación en lenguas y lenguajes de los últimos días del Euro. Madrid.

empieza el programa NUEVE el 24 de mayo a las 20h en La Ingo

Si el poema es un problema de organización, la organización del poema no está desvinculada de la organización del día, de la semana, del mes, del tiempo que demande el proyecto del que forma parte ese poema. ¿Y la sintaxis? Al modo de las herramientas en un tablero: articulaciones de la coordinación, de la disyunción, de la voluntad adversativa o de la subordinación real o potencial, pero también presencia de usos más inmediatos e instrumentales capaz de dar cuenta medianamente de los soportes recientes de la comunicación aun en una práctica no exactamente comunicativa como la del poema”. Sergio Raimondi

me gustaba más bien la idea de que la sintaxis tuviera algo de la tensión de cualquier proceso organizativo, que esa tensión no se diera nada más a nivel de las imágenes sensoriales. O sea que lo que hay en Intercambio es la convicción de que el lenguaje usado literariamente te permite acceder a cierta comprensión del objeto, y de que con ese lenguaje, dentro de ciertas pautas, podés hacer lo que quieras y decir algo entendible”. Violeta Kesselman

bulgheroni

Seminario Euraca,

empieza el PROGRAMA NUEVE: LAS LENGUAS SE MUEVEN en TENSIÓN: la primera sesión del próximo JUEVES 24 DE MAYO va a ocuparse de las organizaciones lingüísticas que funcionan en los poemas, o no poemas, de Violeta Kesselman y Tomás Bartoletti, formalistas-peronistas, poetas-militantes, críticos. Allí queremos ver de qué forma continúa la “tendencia materialista” de la poesía argentina de los 90: cuánto traen de objetivismo, cuánto de experiencia y de militancia, cuánto de teoría, cuánto de jerga, cuánto de historia, cuánta política y cuánta crisis de qué.

La TENSIÓN de esta sesión afecta a la lengua y a su procedimiento, como por ejemplo en los cortes del verso y en los versos que no cortan; afecta al ejercicio político de una izquierda indiferenciada pero dividida; afecta a una idea de pueblo o de nación: histórica, épica, folklórica o rítmica, nominal o icónica; afecta los mecanismos que fijan y cuestionan, captan y producen la realidad, por ejemplo un escudo, por ejemplo una foto. ¿Cuánta ideología contiene y cuánto de lo que hay allana el revelado?

taparon el flash
salió la foto másoscura
la realidad

Esta TENSIÓN en la que las cosas y los nombres funcionan al mismo nivel, intercambiándose funciones, categorías y ordenamientos, puede llamarse POESÍA o puede llamarse CRISIS. En el procedimiento poético objetivista, la crisis no pertenece a ninguno de los términos: no está en la cosa-cosa ni está en la cosa-lengua, está solamente en su relación. Toda la sospecha, toda la crítica es efecto de este choque, de la continuidad o del corte de estos planos: lo mediado y su mediación.

Esta TENSIÓN en la que las cosas y los nombres funcionan al mismo nivel, intercambiando sus papeles en la secuencia de causas y efectos, puede decirse CRÍTICA, POLÍTICA, SINTÁCTICA, POÉTICA. Tiene que ver con las distancias y con los procedimientos que quedan adheridos a la lengua con la que se habla el texto que luego se va a escribir.

La sesión llega con muchas preguntas y con algunas cosas para leer, que son:

Lecturas principales-principales

> Violeta Kesselman, Intercambio sobre una organización. Buenos Aires: Blatt & Ríos, 2013 ::: especialmente el primer relato, “Intercambio para una organización”.
> Violeta Kesselman, 
A, serie de 5 poemas publicada en Rapallo 2, noviembre 2017::: especialmente los textos de las páginas 9, 10 y 11.
> Tomás Bartoletti, 
La Kelpertina. Buenos Aires: 27 pulqui, 2015::: especialmente los poemas de las páginas 5, 12, 32, 45.

Lecturas principales-secundarias
> Tomás Bartoletti, 
Falucho, inédito. Si se quiere pdf: escribir a sra.ramsay@gmail.com

Video de presentación de La Kelpertina por Sergio Raimondi y lectura de Tomás Bartoletti en Factor C, Bahía Blanca, marzo de 2017.
> Amparo Arróspide, “La Kelpertina de Tomás Bartoletti. Notas tras la lectura”
L/E/N/G/U/A/J/E/o 1 (sept. 2017)
“Cierta literatura actual, ¿no está a la derecha de la sociedad?”. Entrevista a V. Kesselman por Pablo E. Chacón en Télam, agosto de 2013.
> Sergio Raimondi, “Para una poética notas”
Nayagua 27 (2018).

Lecturas correlativas, genealógicas, históricas

> Algunos poemas de Pujato de Gabriel Cortiñas
> Algunos poemas de 
Seudo de Martín Gambarotta
El golem, poema de Borges
Punctum de Gambarotta, Poesía civil de Sergio Raimondi, La zanjita de Juan Desiderio.

CONVOCAMOS AL SEMINARIO A LA PRIMERA SESIÓN DEL PROGRAMA NUEVE
DE HABER PODERLO HECHO HABRÍAN PODIDO HACERLO
¿FORMALISMOS/PERONISTAS?
EL JUEVES 24 DE MAYO A LAS 20H
EN LA INGOBERNABLE (SALA DE ESTUDIO, TERCERA PLANTA)

Más información sobre ésta y otras sesiones en la página del programa

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Salió el programa NUEVE por finnnnn

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Nunca o mejor dicho Siempre Tanta Tan Buena Tan Power Poesía en Tan Poco Tiempo O
El Nuevo programa NUEVE de Euraca:
La Lengua se Mueve: Tensión No tensión Tensión: Programa, lecturas, info, fechas, datos:

https://seminarioeuraca.wordpress.com/programa9/

Kesselman dixit / se viene el programa NUEVE

“Se escuchaba una jerga política discontinua, hablada por otros miles, que se interfería con todas las otras jergas, a las que por momentos, aquella contrarrestaba hasta anular, para luego, en un oleaje retrógrado, volver a ser disminuida, casi verse anulada ella misma, infinitésima, discontinuada ahora sí en apariencia definitivamente, para luego, en el retroceso del oleaje retrógado, comenzar a revitalizarse, interfiriendo de manera necesaria con las jergas ajenas; y así como el sol sale o cae a una velocidad imperceptibilísima para el ojo pero no para la mente, no se lo ve salir o caer pero efectivamente sale o cae y efectivamente es de día o de noche, había un repechaje, el zumbido crecía victorioso, martillando a todas las otras jergas, triunfalmente continuado, ensordeciente. Con la misma fe del Evangelio pero disputando con él la conducción de las almas”.

Violeta Kesselman, A. Rapallo 2 (noviembre 2017)

La  sintaxis  enrevesada  de  Intercambio  no  tiene  que  ver  con  axiomas  posmodernos  del estilo  “la  imposibilidad  de  decir”,  “el  fin  de  la  representación”,  “la  eterna  postergación del objeto”; me gustaba más bien la idea de que la sintaxis tuviera algo de la tensión de  cualquier proceso  organizativo,  que esa  tensión  no  se  diera  nada  más  a  nivel  de  las imágenes  sensoriales. O sea  que lo que  hay  en  Intercambio  es  la  convicción  de  que  el lenguaje  usado  literariamente te  permite  acceder  a  cierta  comprensión  del  objeto,  y  de que  con  ese  lenguaje,  dentro  de  ciertas  pautas,  podés  hacer  lo  que  quieras  y  decir  algo entendible.”

“Cierta literatura actual, ¿no está a la derecha de la sociedad?”. Entrevista a V. Kesselman por Pablo E. Chacón en Télam, agosto de 2013.

> Violeta Kesselman, Intercambio sobre una organización. Buenos Aires: Blatt & Ríos, 2013.
> Violeta Kesselman, A, serie de 5 poemas publicada en Rapallo 2, noviembre 2017.

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¡Camuflaxe gana el Premio de la Crítica! * Listen, Europe: Splendid poet as from a bright explanade rules peninsular poetry!

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Miguel Palomo, poeta

miguel

No sé si deshacer la idea
o deshacerme en ella

No sé si matar el rato
o asesinarlo

No sé si tendré sangre frío para hacerlo
o si tendré sangre fría nada más

No sé si tirarme por la ventana
o ponerme a ver pasar la gente

No sé si comer algo para
cargar las pilas
o cargármelo todo.

marielle franco, presente

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8.3.018. Recuerdo de cuando las feministas que dominarán el mundo sin dominarlo nos enseñaron la canción más chula de la mani

QUE VIVA LA LUCHA DE LAS MUJERES

de norte a sur de este a oeste : de nyc a madriz : euraca celebra el ocho
de marzo de dos mil dieci ocho

 

EXPONENCIAL ES EL SUJETO DE LA ERA

 

Non son guapa
nin fea
Son violenta
Lupe Gómez
*

I think I won’t
I think I will
I think I will
I think I won’t
I think I won’t
I think I will
I think I will
I think I won’t
I think I won’t
Gertrude Stein

*

nun se ten medu ón rei que nun transita o sitiu nn nun se recea de cear cantandu nu lughar que existe sen lugharar
Luz Pichel

*

no se tié miedo a un rey que no transita el sitio nnn no se uno reconcome de comer cantando en el lugar que existe sin lugarar
Ángela
Segovia

*

, siempre
ha sido así, nunca
ha sido así, a veces
ha sido así, la guerra, las que
crean un poder de un
no poder

María Salgado

*

8 de marzo a las 4 y media en la plaza de la Ingobernable Euraca hace pancartas de son viole(n)ta para la Huelga Mundial de Mujeres que tendrá lugar en todas partes y también en madriz y convoca a marchar desde las 7 de ahí y hacia adelante / para siempre

un mensajito a la atención de quien cuestione que alguien tome la lengua y la moldee según vaya necesitando

¡¡¡NOS VEMOS EN EL USO!!!

 

 

 

 

mar blanco de marco de ana

Mar Blanco es la más reciente pieza coreográfica de Marco de Ana que conforma el archivo “Red-Tensión”. Esta es una plataforma de diálogo artístico interdisciplinario, que conecta a través del flamenco diferentes identidades culturales, entendiendo el cuerpo como archivo, e incorpora un registro de movimientos que definen al sujeto. Dentro de este soporte, Mar Blanco se propone como una investigación sobre los orígenes del Romance flamenco que residen en las moaxajas y jarchas árabes del siglo XI. Travesía del estrecho (Tánger, Viena, Tarifa), se titula un viejo romance cristiano y sitúa al cuerpo de baile y al espectador en medio de la acción escénica. Pero se trata de una travesía en el más amplio sentido. Es un diálogo constante con la historia personal y un encuentro a veces utópico con seres inventados. Los cuerpos y sonidos de los presentes son el testimonio de un cruce que a raíz del viaje confronta sus realidades. Hablamos de la necesidad de atravesar espacios sin cobertura…

*

Sobre las jarchas, también, María Salgado, Lírica / 2 // Acá está la música. Sobre La música es mi casa de Gastón Pérsico, texto de María Salgado publicado en Featuring. Buenos Aires: MALBA, 2017.

 

“Mucho de lo que cuenta como “voz” en nuestra cultura es la voz de las mercancías”

 

Captura de pantalla 2018-02-01 a las 12.47.59Sale una interesante entrevista a Charles Bernstein por Alí Calderón en Círculo de poesía: http://circulodepoesia.com/2018/01/ali-calderon-conversa-con-charles-bernstein/

Calderón: La crítica francófona de la poesía da, hoy, un lugar central a la enunciación. En la misma conversación con David Antin, usted se ha preguntado “¿Quién tiene el control? ¿Las palabras o el significado o ‘usted’ el ‘usuario’?” Según su perspectiva, ¿quién habla en un poema?

Bernstein: No es un quién sino un qué. Pero ese qué es una constelación de voces, pero también un lenguaje sin voz. Un gran sector de la poesía de hoy quiere dar voz a los sin voz, lo cual es admirable pero arriesga proyectar nuestra voz sobre los sin voz. Emerson escribió “las cosas están en la montura y cabalgan sobre la humanidad”. Mucho de lo que cuenta como “voz” en nuestra cultura es la voz de las mercancías, de las personas que hablan como si fueran mercancías. Lo cual no es más que decir que estamos, la mayoría de nosotros, la mayor parte del tiempo, alienados de nosotros mismos. Sé que no soy el único que encuentra una expresión robótica en gran parte de lo que escucho decir a los demás. Me doy cuenta de que esto puede sonar condescendiente, pero muchas de las voces que escucho me asustan. No pienso que la solución, o en todo caso la única solución, sea hablar con naturalidad o sinceridad, pues a menudo resulta simplemente otro tipo de expresión robótica. ¿Qué pasaría si suspendiéramos la ilusión de “voces” y viéramos al lenguaje como algo hecho? Entonces, tal vez, lo que estaría en control no serían las palabras o el hablante, sino el lector o el oyente. Por supuesto, el lector/oyente no es más libre que tú o yo. Pero este enfoque permite trabajar el poema como un espacio imaginario para la reflexión y la proyección, un momento fuera del uso cotidiano y utilitario de las palabras.”

 

 

Preciosodosmildieciocho hecho de L/E/N/G/U/A/J/E/o y euraqueo

 

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Reseña Reseña!

Seminario Euraca. L/E/N/G/UA/J/E/o: Dispositivo transatlántico de publicación & republicación de textos del Seminario Euraca. Septiembre 2017 (1), Madriz.
Paula Pérez-Rodríguez y Diego Baena.

Deprisa Deprisa!

Del habla a la escritura, de la escritura al habla. Una poética de la oralidad tras cinco años de investigación del Seminario Euraca. María Salgado

Metales Metales!

Los metales. Exposición pública en la orilla norte mediterránea. Alejandro Simón

Sur Sur!

Todo esto, en el número 7 de la revista RE-VISIONES, dedicado al “El Sur como motor. ¿Es posible descolonizar las metodologías occidentales” María Íñigo Clavo ed.

 

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[Los metales, Alejandro Simón. Maquetación Natalia David]